破虚归真

让自己跟随时间流动，不让时间平白流失，有空余就学习；不妄自追赶时间，疲倦了就休息；不沉溺于缅怀已逝的过去，记忆无需被读取时就不启动；不过分担忧将来的流向，让安排好了的事情顺着时间来到，让意外发生而不惊怕。人若鱼，时间若水，人过时间，恍若鱼在水中闲游，那么怡然自得。诚然，水不能为外物所污浊，时间不能为外人所主宰，否则如鱼于水之说只是空谈、只是妄想。

随着对人生的思考越来越深入与重新学习的知识越来越多，看破的虚幻之念越来越多，也就更加珍惜剩余下来的东西：珍惜时间、珍惜学习与成长、珍惜思想、珍惜亲人与朋友、珍惜美好。我现在的想法很直接，不知道要如何消磨时间的人，跟害怕与时间独处的人，大抵都还没开始思考人生的意义与方向，更别说掌握人生了。

那我看破的虚幻之念有什么呢？有很多，但主要是那些表面的风光、短暂的利害与混沌的争权。譬如说我曾经敬畏的，大型企业的大腕与高级主管们，原来不是大多数的都具有远见卓识。譬如说那个我曾经有所幻想但幻想不大的国际华语辩论大舞台，前两年我就在某一届中国冠军队某个队员的博客中，看到当中某些所谓名教练私底下某些不知所谓的行为。譬如说当初学长曾经推荐必读的，提出“文明冲突论”的亨廷顿，前几天我就在作家木令耆的《读书拾遗》中，看到关于一般哈佛学界视他为“学术界的恐龙”（恐龙，大而不当，不能适应现实社会）的描述。譬如说经常被长辈视之为真实可靠的，也是我小时候主要的精神粮食 - 报章，近年来在商业和政治的狂风暴雨侵袭下变得如此残破欲坠。譬如说我小时候读到的，不少伟大科学家之“完美”人格，自我从科学史得知他们的不少阴险伎俩之后变得如此苍白。譬如说我曾经敬重过的，写出优美文章的著名作家们，原来不是所有的他们都是文如其人，知与行其实可以切割开来，像患有性格分裂症的精神病患者般活着。譬如说我最喜欢的中华文明与文化，每过一阵子总会有缘碰到一些把它们抬上神殿来膜拜的“狂热之士”，口口声声以捍卫传统的卫道士自居，而拒绝与提出质疑的人来个理性争辩，而胡乱地旁征博引，或直接嗤之以鼻。这些人，往往得其糟粕之形，却失其精华之神。总之，羊头狗肉之多，不一而论。

看破的越来越多，难免会倾向于避世或出世，但我尝试以好奇的眼睛和好玩的心态去持续调整。毕竟，我不是在独行。不屑以正派人士自居的人们（因为他们知道自己也随时可能犯错，所以始终克克兢兢，一如波普提出的科学论般，科学之所以为科学，正是在于它可以被反证与推翻，而不像一些伪学说，不能被证实也不能被证伪。），也有独特的面具来行走人间，也有独特的气味供互相辨认，也有独特的管道来互相沟通，也有独特的语言互为共鸣。

当我的心境再平和一些，就是阅读庄子之时。